Comment transformer votre petite entreprise en une grande entreprise

Pendant les premières années d’activité, la plupart des entreprises se concentrent sur leur survie. Cependant, donner la priorité à la croissance de votre entreprise est l’un des meilleurs moyens d’augmenter les chances que votre entreprise non seulement dure, mais contribue également à votre bien-être économique et à un avenir financier stable.
Que pouvez-vous faire pour que votre entreprise dépasse le stade de la simple subsistance ? Que pouvez-vous faire pour la transformer en la centrale génératrice de revenus que vous envisagez ? Comme tout élément de la gestion d’une entreprise, il existe de multiples stratégies de croissance que vous pouvez essayer.

Reconquérir les clients existants

L’acquisition de nouveaux clients n’est pas le seul moyen de développer votre entreprise. Bien souvent, les clients que vous avez déjà sont votre meilleur atout pour augmenter vos ventes, et des études ont montré que l’amélioration de la fidélisation de la clientèle augmente également la valeur d’une entreprise.
Les clients qui ont déjà acheté chez vous une fois sont plus susceptibles de le faire à nouveau, surtout s’ils ont eu une expérience positive avec le service clientèle. Recueillez les coordonnées et les préférences d’achat des clients uniques. Ensuite, utilisez ces informations pour mettre en place des systèmes de marketing qui les convertiront en clients réguliers.

Demandez des recommandations

Bien entendu, attirer de nouveaux clients dans votre entreprise n’est jamais une mauvaise approche. L’une des façons d’y parvenir est de demander à vos clients actuels de vous recommander. Ces clients sont déjà votre marché cible, ce qui signifie que les personnes de leur entourage social ou professionnel sont susceptibles d’être également votre marché cible. Que vous soyez dans le crédit, dans la coiffure autant que dans les services à la personne nos conseils vous aideront ! Ils constituent donc un excellent point d’accès à de nouveaux clients.
Cependant, ce n’est pas en supposant que vos clients se passent le mot sur votre entreprise que vous allez augmenter votre clientèle. Vous devez rechercher activement des références. En fonction du type et de la taille de votre entreprise, vous pouvez : Demander aux clients satisfaits s’ils connaissent quelqu’un d’autre qui serait intéressé par vos produits ou services.

Encouragez les recommandations avec un code de réduction.

Encourager les clients à partager et à marquer votre marque sur les médias sociaux.

Maîtrisez vos coûts

L’augmentation de votre résultat net est essentielle à la croissance de votre entreprise. Si vous élargissez votre part de marché tout en continuant à augmenter vos coûts, il ne vous restera plus d’argent à investir dans votre entreprise ou à réaliser des bénéfices.
Donc, pendant que vous cherchez des moyens de vous développer, prêtez une attention particulière aux coûts associés à la gestion de votre entreprise et à la fourniture de vos produits ou services aux clients. Réduire ces coûts peut être un moyen efficace de donner à votre entreprise les liquidités dont elle a besoin pour se développer et se stabiliser. Il existe deux approches principales pour réduire les coûts : Liquider les produits à faible rendement ou éliminer les services peu performants. Améliorer la rotation des stocks grâce à de nouvelles tactiques de marketing et de vente.

Étendre la portée de votre marché

Il existe plusieurs façons de développer votre entreprise en mettant votre produit ou service à la disposition d’un nouveau groupe de clients.
Ouvrez des magasins dans de nouveaux endroits : Les nouveaux emplacements peuvent également être virtuels, comme un site Web avec une boutique en ligne. Cela vous permet de mettre votre produit à la disposition de nouveaux clients sur un nouveau marché. Ciblez un nouveau groupe démographique : Identifiez d’autres groupes qui pourraient également utiliser votre produit de manière similaire à votre public cible initial. Une fois que vous avez identifié un nouveau marché, vous pouvez faire de la publicité dans les médias qui ciblent ce marché ou créer des campagnes de marketing personnalisées.
Encouragez de nouvelles utilisations de votre produit : Découvrir et promouvoir de nouvelles façons d’utiliser vos produits ou services vous permet d’encourager les clients existants à acheter davantage. Cela peut également vous aider à attirer de nouveaux clients qui pourraient avoir besoin de vos produits pour des raisons différentes. Toutes ces approches vous permettent d’élargir votre part de marché. Cela permet non seulement d’augmenter les ventes, mais aussi de rendre votre modèle économique plus stable. Lorsque vous ne dépendez pas d’un seul type de client cible, vous avez plus de chances de survivre aux changements du marché.

Participez à des salons professionnels

Une forte présence dans les salons professionnels peut vous aider à développer votre entreprise et à vous imposer comme un leader dans votre secteur d’activité local. Les salons professionnels attirent des personnes qui sont déjà intéressées par le type de produit ou de service que vous proposez. Vous avez ainsi l’occasion de vous adresser directement à un grand groupe de personnes qui font partie de votre public cible. Les salons professionnels vous offrent également l’avantage d’une interaction en personne, ce qui augmente votre capacité à entrer en contact avec des clients potentiels et à les convertir.
Les salons professionnels vous permettent également d’établir un réseau avec d’autres entreprises de votre secteur. Cela ouvre la porte à de nouvelles opportunités, à des campagnes promotionnelles et à des collaborations. Travailler avec ces autres entreprises peut vous aider à atteindre de nouveaux clients et à établir vos références à l’échelle nationale, voire internationale, ce qui peut contribuer à la croissance de votre entreprise.

Conquérir un marché de niche

Si vous ne souhaitez pas vous étendre à de nouveaux marchés ou ajouter de nouveaux services à votre flux de revenus, vous pouvez également développer votre entreprise en vous concentrant sur une seule niche. Cela vous donne la possibilité de devenir un « gros poisson dans un petit étang ».
Une niche est un groupe de clients étroitement défini. Recherchez un sous-ensemble du marché plus large dont les besoins ne sont pas satisfaits, puis concentrez-vous sur la satisfaction de ces besoins non satisfaits à un niveau élevé et accessible de façon constante.

Diversifiez vos produits ou services

La clé de la croissance de votre entreprise par la diversification est de s’appuyer sur des similitudes. Vous pouvez faire l’une des deux choses suivantes : Vous concentrer sur des produits/services liés à ceux que vous vendez déjà et qui répondent aux besoins des clients que vous servez déjà.
Se concentrer sur de nouveaux segments de marché ayant des besoins et des caractéristiques similaires à ceux de vos clients actuels. Par exemple, un artiste peut également vendre des cadres et des services d’encadrement. Une entreprise qui loue des vélos tout terrain en été pourrait passer à la location de skis et de raquettes en hiver. La mise en œuvre de petits changements au fil du temps peut vous permettre de diversifier vos produits et d’atteindre de nouveaux clients sans trop solliciter votre entreprise.

Développer les possibilités de franchisage

Si vous avez une entreprise prospère et que vous pouvez développer un système qui garantit que d’autres peuvent reproduire votre succès, le franchisage peut être la voie rapide pour développer votre entreprise.
Pour créer une franchise, vous donnez une licence pour votre modèle d’entreprise, votre processus et votre marque à des franchisés qui vendent ensuite vos produits et services de marque dans leur propre établissement, sous le même nom que votre entreprise. Cela vous permet d’étendre votre marché à de nouveaux endroits, de créer une plus grande reconnaissance du nom et de créer de nouveaux revenus à partir des licences de franchise et des emplacements.

S’étendre à l’exportation

L’expansion sur les marchés internationaux peut également donner un coup de fouet aux résultats de votre entreprise. Comme le franchisage, il s’agit d’un moyen de développer votre entreprise en accédant à de nouveaux clients dans divers lieux géographiques. Toutefois, elle exige un engagement important en termes de temps et de ressources. L’expansion internationale peut s’avérer complexe sur le plan juridique, car vous devrez faire face aux restrictions des lois commerciales et douanières dans plusieurs pays. Vous pouvez également avoir besoin d’une licence d’exportation, en fonction de votre produit et du pays vers lequel vous souhaitez exporter. Cependant, si vous avez le temps et les ressources nécessaires, l’exportation de votre produit vous permet de vous développer sur des marchés qui étaient auparavant inaccessibles, créant ainsi d’énormes opportunités de croissance.

COMMENT ACHETER UN APPARTEMENT POUR INVESTIR : 5 CONSEILS

Acheter un appartement pour investir est l’une des stratégies les plus simples dans l’immobilier. En plus d’être faciles à gérer, les appartements peuvent générer des revenus locatifs appréciables sans nécessiter un investissement initial important. La possibilité de générer des revenus passifs sans déployer beaucoup d’efforts a fait de l’achat d’un appartement et de sa location la stratégie d’investissement préférée de nombreux investisseurs immobiliers. Continuez à lire car nous explorons la viabilité de cette stratégie et offrons quelques-uns des meilleurs conseils sur la façon d’acheter un appartement.

Les appartements sont-ils de bons investissements en 2021 ?

Le secteur de l’immobilier a connu des changements sismiques ces dernières années. Cependant, quelques stratégies éprouvées restent aussi efficaces que jamais. L’une de ces approches d’investissement immobilier est l’achat d’un appartement à louer.
• Combien coûte l’achat d’un appartement ?
• Qu’est-ce qui en fait un meilleur investissement que d’autres types de biens immobiliers ?
Nous allons répondre à ces questions et passer en revue les principaux avantages de l’achat d’un appartement à louer.

1 – Le taux d’occupation des appartements n’a jamais été aussi élevé

Le taux d’occupation élevé est l’une des principales raisons pour lesquelles vous devriez envisager d’acheter un appartement. En fait, selon des rapports récents, ce taux atteint le chiffre stupéfiant de 96 %. Inutile de dire que les implications pour les investisseurs immobiliers sont importantes. Un taux d’occupation élevé est l’un des indicateurs les plus fiables lorsqu’il s’agit d’estimer le cash-flow d’un bien locatif.

2 – Les appartements sont moins chers et plus faciles à financer que les autres types de propriétés

Un autre avantage majeur d’opter pour un appartement est son caractère abordable. Que vous cherchiez à obtenir un prêt ou à utiliser vos propres fonds, un appartement vous coûtera généralement moins cher qu’une grande maison. C’est l’idéal pour les investisseurs immobiliers disposant d’un budget limité ou pour ceux qui ne se sentent pas assez confiants pour contracter une énorme hypothèque.

3 – Les appartements génèrent un rendement locatif plus élevé

Le rendement locatif correspond au revenu généré par le bien locatif en pourcentage de sa valeur. L’importance de ce paramètre ne doit pas être négligée. En effet, le rendement locatif donne aux investisseurs une mesure précise des revenus par rapport aux dépenses. Le fait que les appartements offrent un rendement locatif plus élevé les rend idéaux pour les stratégies de location à court et moyen terme. Cela ne veut pas dire que la location d’appartements n’est pas sans inconvénients. Par exemple, les appartements ont tendance à avoir un taux d’appréciation plus faible et leurs coûts permanents sont légèrement plus élevés. Cela dit, les points positifs font plus que compenser les quelques points négatifs et l’achat d’un appartement reste une stratégie d’investissement hautement recommandée pour la plupart des investisseurs.

5 conseils pour l’achat d’un appartement

Bien qu’il soit relativement simple d’investir dans un appartement, vous devez néanmoins respecter certaines règles. Si vous vous précipitez sans tenir compte de toutes les variables en jeu, vous vous dirigerez invariablement vers un mauvais investissement. Pour éviter cela, voici quelques conseils sur la façon d’acheter un appartement à des fins d’investissement.

1 – Prenez le temps de comprendre le marché hypothécaire

Si vous envisagez de financer votre investissement par un prêt, il est impératif de vous familiariser avec le marché hypothécaire. Obtenir le bon prêt hypothécaire peut être un facteur déterminant pour la rentabilité de votre investissement. En effet, un bon prêt hypothécaire peut contribuer à maintenir vos coûts à un niveau bas et à augmenter le potentiel de cash-flow de l’investissement immobilier. Consultez un professionnel pour vous assurer que vous obtenez la meilleure offre possible.
En quoi le prêt hypothécaire pour immeuble de placement est-il différent du prêt hypothécaire pour habitation ?

2 – Assurez-vous de choisir le bon emplacement

L’emplacement est l’une des variables les plus importantes de l’investissement immobilier. Les conséquences du choix d’un mauvais emplacement peuvent être suffisamment graves pour faire échouer l’ensemble de votre investissement relativement rapidement. C’est pourquoi il est essentiel que vous choisissiez un endroit qui dispose de toutes les commodités essentielles. Les appartements situés dans de tels endroits ont tendance à attirer les locataires et sont également plus susceptibles de connaître une forte croissance du capital. Voici quelques-unes des commodités qui doivent être présentes dans la zone dans laquelle vous investissez :

3 – Effectuez une analyse de marché basée sur des données.

Maintenant que vous avez quelques marchés en tête, l’étape suivante consiste à recueillir des données historiques et à les analyser. Ces données se composent de plusieurs paramètres qui font partie intégrante de l’analyse du marché immobilier. Assurez-vous de vérifier le taux de capitalisation, le prix moyen de la propriété et le revenu locatif moyen sur plusieurs marchés. Idéalement, vous devriez opter pour un marché qui offre une croissance à long terme. L’analyse de ces paramètres est l’un des moyens les plus efficaces d’évaluer ce potentiel.
L’une des meilleures façons de trouver le quartier idéal pour investir est d’utiliser un outil web. Cet outil vous fournira toutes les données essentielles d’une manière simple et rapide.

4 – Examinez plusieurs options avant de prendre une décision

Après avoir établi vos critères, il est conseillé d’examiner au moins 8 ou 10 appartements avant de choisir une option. De nombreux investisseurs immobiliers débutants font l’erreur de se précipiter dans ce processus. La bonne approche consiste à consulter autant d’annonces que possible pour se faire une idée complète de ce que le marché du logement offre. De plus, en élargissant le champ de la recherche, on augmente les chances de trouver l’appartement à vendre idéal. Les annonces en ligne sont particulièrement utiles grâce à la quantité de détails qu’elles fournissent sur le bien.
Heureusement, l’appli a rendu le processus de recherche d’appartements extrêmement facile et pratique. L’outil de recherche de propriétés peut vous aider à trouver votre investissement immobilier idéal en un seul clic ! Il dispose d’un certain nombre de filtres qui vous permettent de réduire les listes en fonction de vos propres critères. Commencez à utiliser l’outil gratuitement dès maintenant.

5 – Engagez un inspecteur professionnel

Faire appel à un inspecteur agréé est le meilleur moyen de s’assurer que tout est en ordre. Une inspection professionnelle permettra de découvrir une multitude de problèmes que les acheteurs inexpérimentés pourraient manquer. Plus important encore, l’identification précoce de ces irrégularités vous évitera d’avoir à réparer l’immeuble d’investissement une fois l’affaire conclue. En outre, une inspection révélera la valeur intrinsèque du bien. Cela peut éventuellement servir de base à une renégociation du prix d’achat.

Questions sur l’Atlantide

La carte du Piri Reis a été découverte en 1929 lors de la rénovation du palais impérial à Istanbul. Il s’agit d’une carte dessinée en 1513 après J.-C. sur une peau de gazelle par l’amiral ottoman Piri Reis. La carte représente les côtes des continents faisant face à l’Atlantique : la côte occidentale de l’Europe et de l’Afrique et la côte orientale de l’Amérique du Nord et du Sud. Mais le plus surprenant, outre la précision cartographique comparable aux cartes actuelles, est que le sud de l’océan Atlantique est fidèlement représenté par l’Antarctique, qui n’a été découvert qu’en 1820. Le profil du continent a été représenté tel qu’il serait s’il était libre de la calotte glaciaire qui l’entoure (ce profil n’a été tracé qu’en 1949, pendant l’Année géophysique internationale, à l’aide de la méthode de sismique réflexion). Des documents historiques montrent que l’amiral a dessiné la carte à partir d’anciennes cartes de la bibliothèque de Constantinople, auxquelles seules quelques personnes de haut rang avaient accès. La représentation de l’Antarctique sur la carte était donc celle que le continent avait à l’ère sous-glaciaire entre 15000 et 4000 avant J.-C. De plus, la technique utilisée pour représenter la surface de la terre sur un plan utilisé par Piri Reis était totalement inconnue à son époque. La première technique de projection (la projection de Mercator) a été inventée en 1569.
En outre, de nombreux détails des côtes des Amériques figurant sur la carte étaient encore inconnus en 1513.
Dans l’ouvrage Kitabi Bahriy écrit par l’amiral, un autre fait troublant est mentionné : l’oncle de Piri Reis, Kemal Reis, aurait capturé un ancien marin de Christophe Colomb qui lui aurait confié que le grand navigateur avait découvert l’Amérique en utilisant une ancienne carte qui était entrée en sa possession.
Ces considérations sont une pièce supplémentaire qui s’ajoute à l’existence hypothétique d’une civilisation ancienne en possession de connaissances avancées.

En plus de la carte du Piri Reis, il existe d’autres cartes médiévales qui représentent l’Antarctique. Par exemple, la carte du cartographe français Oronteus Finaeus de 1531 qui a été copiée à partir d’anciennes cartes à son tour copiée à partir de cartes plus anciennes. Sur cette carte, l’Antarctique est indiqué par des plaines, des montagnes et des rivières, et n’est pas recouvert de glace. Cette carte montre le contour d’une chaîne de montagnes côtières qui se trouve maintenant sous la calotte glaciaire du continent. L’Antarctique est également représenté en détail sur la carte du monde du Testu, 1555 (Paris, Bibliothèque du ministère de la Guerre), sur la carte du monde du Mercatore, 1587 (Londres, British Museum) et sur la carte du monde du père Matteo Ricci, début du XVIIe siècle (Milan, Biblioteca Ambrosiana). Toutes ces cartes proviennent de cartes plus anciennes conservées à Constantinople par l’Empire byzantin et auraient échappé à l’incendie de la célèbre Bibliothèque d’Alexandrie en Egypte en 47 av. L’hypothèse, à vérifier, est que l’Egypte a conservé des documents datant d’une civilisation beaucoup plus ancienne et avancée, puis a disparu : la civilisation atlante. Certains chercheurs pensent que l’Atlantide est précisément le continent antarctique qui, en 12 000 avant J.-C., était libre de glace.
En ce qui concerne la cartographie médiévale rien à avoir avec les Mediums Suisse, il faut rappeler qu’il semble que les Templiers, parmi leurs secrets, aient également conservé des cartes qui indiquaient le continent américain bien avant la découverte de Colomb. En effet, il semble que Christophe Colomb se soit embarqué dans son voyage avec un certain degré de certitude car il s’est appuyé sur de telles cartes. Ce n’est pas un hasard si les voiles des trois caravelles portaient une croix rouge sur un champ blanc, symbole des Templiers.

En parlant de cartes mystérieuses, à Bologne, dans la bibliothèque Marsili, il y a un autre document mystérieux : une carte de 1475 qui, avant la découverte de l’Amérique (officiellement 1492), montre deux îles dans l’Atlantique, Antilia et Saluaga, pratiquement les Caraïbes.
D’ailleurs, avant de partir, le lieutenant de Christophe Colomb, Pinzon, s’est rendu à Rome pour consulter les archives secrètes du Vatican, et que pouvait-il chercher sinon des cartes ?
Enfin, les caravelles étaient pleines de perles, ce détail dont aucun livre ne se souvient. Qui aurait pu apprécier de tels cadeaux ? Colomb savait-il déjà quel type de population il allait trouver ?

Connaître les étoiles

Sirius est l’étoile la plus brillante dans le ciel nocturne. Il appartient à la constellation de la Canne Majeure. Elle est située à une distance de 8,6 années-lumière de la Terre et c’est donc l’une des étoiles les plus proches de nous.
Une population africaine a une tradition orale intéressante à propos de cette étoile :
Les Dogon sont une population du Mali que l’on pense mediums, un État d’Afrique centrale occidentale ; ils sont environ 240 000, ils peuplent une zone montagneuse dans le coude du Niger, la falaise de Bandiagara, une région déclarée patrimoine mondial de l’UNESCO.
Dans leur tradition orale, ils parlent de l’étoile Sirius et surtout de son compagnon, Sirius B, révélant des notions astronomiques qu’ils auraient possédées il y a plus de 5000 ans. En fait, Sirius est un système binaire et Sirius B n’est pas visible à l’œil nu : il ne peut être observé qu’avec un télescope. Sirius B est une naine blanche qui tourne autour de l’étoile principale à une distance comprise entre 8,1 et 31,5 unités astronomiques, avec une période d’environ 50 ans. C’est la première naine blanche à avoir été découverte en 1862 par Alvan Clark, fils du savant américain et fabricant de lentilles de télescope Graham Clark.
Mais comment les Dogons ont-ils pu connaître l’existence de Sirius B et savoir que, bien que beaucoup plus petit, il est plus massif que Sirius A, au point qu’ils l’ont appelé Po (une céréale de grand poids spécifique) ?
Historiquement, de nombreuses cultures ont donné une signification particulière à Sirius. Il était vénéré en Égypte bien avant la fondation de Rome, et de nombreux temples de l’Égypte ancienne ont été construits en les orientant de façon à ce que la lumière de l’étoile puisse illuminer leurs autels intérieurs. Les Egyptiens ont également basé leur calendrier sur la montée héliaque de Sirius, qui s’est produite juste avant la crue annuelle du Nil et l’équinoxe de printemps.

Les Dogon célèbrent tous les 60 ans une cérémonie qui fait référence à la fin d’une rotation de Sirius B autour de Sirius. Cette population a été étudiée par les anthropologues français Marcel Griaule et Germaine Dieterlen pendant plusieurs années à partir de 1931. Pendant ces études, le chaman Ogo Temmeli a dessiné sur le sable l’ellipse que Sirius B a traversée autour de Sirius et la position exacte que Sirius avait à l’intérieur de l’ellipse. Mais nous savons maintenant que la période de rotation est d’environ 50 ans, en tout cas les concordances sont surprenantes. Ce chaman a révélé aux deux savants que les Dogons étaient installés au Mali depuis plus de 500 ans mais que leur origine première était l’Égypte.
A la fin de chaque cérémonie, les Dogon construisaient un masque, et 6 masques ont été retrouvés, plus les restes de deux autres, qui permettraient de dater la connaissance de Sirius B par les Dogon 480 ans plus tôt, que l’Astrophysique moderne n’a découvert qu’en 1862, ne reconnaissant qu’en 1925 qu’il s’agissait d’une naine blanche.
Dans la mythologie des Dogon, on parle aussi d’êtres mystérieux du système de l’étoile Sirius appelés Nommo.

Questions sur les E bikes

Source : https://veloelectrique.ch/boutique/

Comment fonctionne un vélo électrique ? Puis-je me passer de pédaler ? Quelle est l’autonomie d’un e-bike ? Voici quelques-unes des questions les plus courantes liées au monde des vélos électriques auxquelles nous répondrons dans ce guide.

Un moyen de plus en plus populaire, disponible pour tous les besoins et pour tous les budgets grâce au vélo bonus. Il s’agit d’une contribution égale à 60 % des dépenses engagées (ne dépassant pas 500 euros) valable également pour l’achat de bicyclettes normales et de véhicules de mobilité personnelle à propulsion principalement électrique (par exemple, scooters, hoverboards et segways).
Pourquoi acheter un vélo électrique ?

Commençons par les questions les plus courantes : comment fonctionne un vélo électrique et quels types de modèles sont disponibles sur le marché ?

Un vélo à pédalage assisté, également appelé vélo électrique ou e-bike, est un vélo normal sur lequel sont installés un moteur électrique, une batterie et un système électronique de gestion. Composants qui aident le cycliste à pédaler, le moteur évitant la fatigue lorsque cela est nécessaire. La poussée électrique nous aide, par exemple, dans les redémarrages ou les montées, ne nous fait pas transpirer et nous permet également de couvrir de plus grandes distances.

Il existe de nombreux modèles disponibles sur le marché pour tous les besoins ; des modèles classiques de ville avec garde-boue et porte-bagages aux solutions compactes et pliables, faciles à transporter en voiture. Il y a aussi, bien sûr, des VTT et des vélos électriques pour les amateurs de tout-terrain.

Puis-je me passer de pédaler ?

Non, sur les e-bikes, le moteur est activé par le pédalage du cycliste. Selon la loi, les vélos électriques ne peuvent pas être équipés d’un accélérateur, et l’assistance électrique doit toujours être subordonnée au pédalage. En outre, de nombreux vélos électriques sont équipés de multiples modes d’assistance au pédalage, qui peuvent également être personnalisés par l’utilisateur.

Qu’est-ce que l’autonomie d’un e-bike ? Comment recharger un vélo électrique ? Combien coûte la recharge de la batterie ?

L’autonomie de l’e-bike dépend de la capacité de la batterie installée. En général, les vélos électriques vous permettent de couvrir de longues distances sans difficulté, vous permettant de parcourir jusqu’à 100 km avec une seule charge de batterie. Plus la capacité de la batterie est grande, plus l’autonomie, le coût et le temps de recharge sont bien sûr importants.

Les batteries peuvent être rechargées par n’importe quelle prise de courant. En outre, de nombreux modèles de vélos électriques utilisent des piles amovibles qui peuvent être facilement transportées à la maison ou au bureau. Le coût de la recharge dépend de la capacité de l’accumulateur, généralement de quelques centimes seulement.

Que dit le code de la route ?

Du point de vue législatif, le vélo électrique est assimilé à un vélo traditionnel avec, par conséquent, la possibilité de rouler sur des pistes cyclables et des zones à circulation limitée. Nous tenons également à rappeler que, selon le code de la route, le moteur électrique ne doit pas dépasser 250 watts de puissance, avec une assistance électrique qui doit toujours être subordonnée au pédalage et doit être désactivée dès que la vitesse dépasse 25 km/h. En outre, les vélos électriques ne nécessitent ni casque, ni permis de conduire, ni assurance.

Un vélo peut-il devenir un e-bike ?

Oui, il existe de nombreux kits disponibles sur le marché qui permettent de transformer un vélo normal en e-bike. Ces produits peuvent être adaptés à la fois aux modèles classiques de route/ville et aux vélos de montagne. Kits qui ajoutent un moteur, une batterie, des systèmes de contrôle, un écran LCD et d’autres composants à un vélo normal.

 

Mystère sur les Templiers

Il y a de sérieux doutes sur le fait que les Templiers avaient connaissance de l’existence du continent américain avant sa « découverte » par Christophe Colomb. Certains prétendent qu’ils étaient déjà sur le nouveau continent avant le navigateur génois. La principale base navale des Templiers était le port français de La Rochelle, situé sur l’Atlantique. De quoi avaient besoin les Templiers d’un port sur l’océan, si décentralisé par rapport à leurs possessions, si leurs voyages étaient dirigés vers la Terre Sainte ? D’où l’hypothèse que les flottes templières avaient également d’autres destinations.
Lorsqu’en 1307, Philippe le Bel déclencha l’extermination des Templiers, la flotte basée à La Rochelle navigua avec les chevaliers survivants vers une destination mystérieuse et dont on n’entendit plus jamais parler.
L’archéologue Jacques de Mahieu prétend avoir trouvé des traces de l’installation des chevaliers sur le continent américain et certains soutiennent que le célèbre trésor des Templiers, jamais retrouvé, était caché en Nouvelle-Écosse en Amérique du Nord. Ici se trouve une tour énigmatique à base octogonale dont personne ne peut expliquer l’origine.
On parle sans cesse d’un voyage entrepris par le Lord Sinclair écossais, héritier des Templiers réparés en Écosse, vers le continent amaricain avec 12 navires en 1398. Apparemment, les navires ont atteint la Nouvelle-Écosse et l’équipage y a passé l’hiver. Au début du printemps, Sinclair divisa la flotte en deux, envoyant son lieutenant, le Vénitien Antonio Zeno, en Écosse, où il déclara son intention d’établir une colonie dans les terres nouvellement découvertes. Avec l’autre moitié de la flotte, Sinclair commença une expédition d’exploration interne, d’abord à travers la Nouvelle-Écosse puis la Nouvelle-Angleterre, laissant une série de traces que l’on peut encore voir aujourd’hui.
Parmi ces traces se trouvent :
– La stèle de Westford, dans le Massachusetts, représente un chevalier en armure dont les armoiries et le blason sont des attributs reconnaissables à Sir James Gunn, un autre lieutenant de Sinclair ;
– La stèle Sinclair avec l’inscription : « En 1398, le prince Henry First Sinclair des Orcades est parti d’Écosse pour un voyage de découverte en Amérique du Nord. Après avoir passé l’hiver en Nouvelle-Écosse, il s’embarqua pour le Massachusetts et lors d’une expédition à l’intérieur des terres en 1399, il s’arrêta sur cette colline pour observer la campagne environnante, et mourut peu après. La pierre commémorative qui orne cette corniche est un mémorial à ce chevalier ».
– Les deux canons primitifs trouvés au large de Rhode Island, parmi ceux qui ont été utilisés pour la première fois à bord des navires (Carlo Zeno, le frère d’Antonio, a été le premier à les introduire dans l’armement du navire pour sauver Venise, sa ville, dans une bataille navale) ;
-Le squelette, entièrement vêtu d’une armure, trouvé à Fall River, également dans le Massachusetts ;
– Le « Mur des mystères de medium » (Mystery Walls) près de Halifax, en Nouvelle-Écosse ;
– Les ruines embarrassantes d’un abri près de la légendaire découverte de Oak Island.
Comme on le sait, les voiles des trois caravelles de Colomb portaient la croix rouge sur un champ blanc, symbole des Templiers. Peut-être pour être reconnu par les indigènes qui l’ont ensuite accueilli avec tous les honneurs ?
D’autres chevaliers survivants ont émigré en Écosse et au Portugal, apportant avec eux leurs secrets et leurs connaissances, notamment des cartes copiées de cartes beaucoup plus anciennes trouvées en Terre Sainte et qui ont échappé à l’incendie de la bibliothèque d’Alexandrie. Au Portugal, en particulier, ils ont fondé l’Ordre du Christ, qui a favorisé de grands voyages et des découvertes géographiques.
Après le procès des Templiers, il semble que le Vatican soit également entré en possession de ces documents, ce qui expliquerait le fait que le lieutenant de Christophe Colomb, Pinzon, se soit rendu à Rome pour consulter les archives secrètes du Vatican avant de partir en mer.
En revenant à Christophe Colomb, on se demande comment il a pu être aussi sûr de trouver des terres. Comment, sur une route qu’il n’avait jamais parcourue, a-t-il deviné les vents, à l’aller comme au retour ? Comment n’a-t-il pas fini sur les récifs coralliens ? Il savait certainement qu’il n’était pas aux Indes, et continuant, l’équipage fatigué et effrayé essaya de se retourner contre son commandant, Colomb offrit sa tête en échange de trois jours de navigation, bien le troisième jour les terres de San Salvador apparurent.
Il semble que la découverte de l’Amérique ait eu lieu au moins un siècle avant le voyage de Christophe Colomb, mais elle a été gardée secrète pour éviter la découverte du dernier refuge des Templiers et de leur trésor.

Je voudrais ajouter quelques observations :
1] En 1524, 32 ans après le premier voyage de Christophe Colomb, le roi de France François Ier chargea le navigateur Giovanni da Verrazzano de prendre contact avec une ancienne colonie américaine de l’Ordre des Templiers fondée à la fin du XIVe siècle par le noble écossais Henry Sinclair à Newport, Rhode Island, dans la baie de laquelle, près d’une mystérieuse grande tour, auraient été cachés des trésors et des richesses. Verrazzano a trouvé le repère de la tour, mais il n’a trouvé aucune trace de la colonie des Templiers : les Templiers s’étaient installés ailleurs depuis longtemps.
2] L’existence d’une colonie de Templiers qui s’était réfugiée en Amérique avant le voyage de Colomb aurait été tenue secrète car l’or et l’argent provenaient du nouveau continent, permettant le financement de la construction des cathédrales par les descendants des Templiers restés en Europe. Ces derniers se regroupaient dans les confréries de « frères maçons » dont la franc-maçonnerie s’est ensuite inspirée. Sur les façades de ces cathédrales se trouveraient les symboles de toute la science ésotérique des Templiers.
3] La duchesse Isabel Medina Sidonia da Toledo a passé toute sa vie à étudier et à cataloguer chaque écrit conservé, en espagnol ancien et en latin, en menant des recherches approfondies. Ses archives parlent de pommes de terre et de tomates introduites en Espagne au début du XVe siècle, de dames espagnoles avec des perroquets, de populations noires appelées Indios. Il s’avère donc que l’Amérique était déjà connue avant Christophe Colomb et qu’elle était l’endroit où les gens allaient chercher de l’or. Ces documents parlent de voyages de vingt-cinq jours au cours desquels les navires faisaient la traversée et se rendaient dans les endroits où il y avait des rivières avec de gros poissons, des hommes noirs et de grandes étendues de terre. Il était simplement interdit d’en faire mention, interdit par ceux qui avaient une hypothèque sur ces terres.
4] Dans la célèbre chapelle Rosslyn en Écosse, pleine de symboles templiers, une sculpture reproduit l’épi de maïs, une plante américaine inconnue en Europe. Cette sculpture a été réalisée 50 ans avant l’arrivée de Christophe Colomb en Amérique.

Aussi :
Sur la tombe d’Innocent VIII, on trouve la gravure suivante : « Pendant son pontificat, il a eu la gloire de la découverte du Nouveau Monde ».  Mais le pape est mort en juillet 1492, c’est-à-dire trois mois avant la date fixée par les historiens jusqu’à présent de la découverte de l’Amérique.
Que signifie cette phrase ?

Mystère de l’Atlantide

Selon le savant allemand Herman Felix Wirth (membre, comme Himmler, de la société secrète Ahnenerbe), un grand nombre de données géologiques, climatiques et botaniques vraiment impressionnantes ont montré qu’à cette époque, entre 70 et 80 degrés de latitude nord, il y avait une température annuelle moyenne comparable à un climat tempéré (environ 10 degrés Celsius, contre les 20 degrés sous zéro actuels à ces latitudes) et que ce territoire avait également inclus l’Islande, le Groenland et les îles Spitzberg.
C’était l’Atlantide polaire, Thulé, la demeure sacrée de la première humanité. Une humanité qui donc, selon Wirth, est née dans une période « tertiaire », bien avant l’arrivée d’une très forte glaciation (de 28.000 avant J.-C. – la dernière phase du Wurm) qui avait par conséquent obligé les habitants de cet Eden polaire à migrer vers le sud, pour former plus tard l’Atlantide platonique que nous connaissons tous (de 15.000 à environ 9.000 avant J.-C.).
La fin du Wurm, la montée soudaine des mers, ainsi que d’autres catastrophes naturelles (le déluge universel) avaient forcé les survivants de l’Atlantide aryenne à former une diaspora en Europe, en Asie, en Afrique du Nord-Ouest et en Amérique.
La race aryenne était donc une « race de l’esprit ». Ce concept, développé principalement par le spécialiste des sciences traditionnelles Julius Evola, est centré sur la considération que les Aryens avaient une « qualité psychique » supérieure qui leur permettait de développer des concepts philosophiques très élevés, complètement étrangers aux populations indigènes qu’ils ont soumises au cours des siècles. De plus, l’élite de ce groupe avait probablement vécu ce que la tradition hindoue et bouddhiste appelle « l’Illumination » et toutes les grandes œuvres des Vedas et des Upanishads étaient une tentative de transmettre cette sagesse par les mots.
En revanche, dans les Védas (les textes sacrés déjà présents en Inde 4000 ans avant le Christ) sont décrites des configurations astronomiques observables uniquement dans les zones de l’hémisphère nord non loin du cercle arctique, à une époque bien antérieure à la fixation par écrit des Védas eux-mêmes.
Compte tenu des circonstances géo-ethno-linguistiques dans lesquelles les hymnes védiques ont été produits, il est très peu probable que de telles descriptions mythologiques des configurations astrales aient pu venir de l’extérieur : il s’agirait alors de mémoires ancestrales, préservées dès le début par les prêtres astronomes des populations indo-européennes qui ont ensuite migré en Inde : des mémoires mythologiques et des connaissances astronomiques élémentaires que les Aryens auraient apportées avec eux depuis un lieu nordique éloigné.
Un autre aspect notable de l’ésotérisme nazi est l’influence que les doctrines gnostiques ont exercée sur lui.
Comme on le sait, pour le gnosticisme, ce Monde est dominé par un Dieu arrogant, jaloux et « ignorant » de tout ce qui est au-dessus de Lui. Ce Dieu serait le Dieu de la Bible et les Juifs seraient son peuple élu.
D’autre part, l’élite aryenne correspondait à ceux qui, dans le gnosticisme, sont définis comme « pneumatiques », c’est-à-dire ceux qui conservent en eux l’étincelle divine de l’Inconnaissable, bien supérieure au Prince de ce Monde.
Dans Mein Kampf, Hitler déclare clairement qu’il veut éliminer l’Église catholique dont dépendent la soif de sang, la vilenie et le mensonge des siècles et des siècles d’histoire, le royaume du mensonge qui doit s’effondrer.
Rosenberg décrit la religion chrétienne comme « le credo d’une masse de juifs dégénérés ».
Baldur von Schirach, en 1933, précise que l’on ne peut pas appartenir à la « Hitler Jugend », la jeunesse hitlérienne, si l’on est en même temps militant dans les organisations catholiques.
Heydrich, l’adjoint d’Himmler, a qualifié les prêtres catholiques de « sorciers du ciel ».
Bormann a rappelé que « le national-socialisme et le christianisme sont incompatibles ».
Lors d’une conversation avec Von Weizsaecher, ambassadeur allemand auprès du Saint-Siège, M. Himmler a déclaré : « Nous n’aurons pas la paix tant que nous n’aurons pas détruit le christianisme.
Et pourtant, Hitler se disait chrétien. Il est clair qu’Hitler croyait au Christ tel qu’il est compris par la doctrine gnostique, c’est-à-dire au Sauveur qui était venu révéler le Père caché et libérer ses enfants du Dieu arrogant et jaloux de la Bible.
D’autre part, l’une des thèses fondamentales de l’ésotérisme nazi est que le Christ n’était pas un Juif, mais un Aryen. En fait, Hitler a fait tout son possible pour obtenir le Saint Suaire, car l’analyse du groupe sanguin trouvé sur le Suaire a montré que le Christ n’appartenait pas à la race juive. En fait, le sang trouvé appartient au groupe AB, ce qui est incompatible avec un Christ juif : Hitler a cru à la version des Juifs eux-mêmes selon laquelle le Christ était le fils d’un soldat romain (Caius Panther) et d’une prostituée, également romaine, nommée Marie.
Le mystérieux voyage de Hess en Angleterre en 1941 s’inscrit également dans ce cadre d’ésotérisme digne de la voyance : Hitler espérait une paix séparée avec la « sœur aryenne » afin de pouvoir lancer, avec plus de tranquillité, l’attaque sur l’Union soviétique. En Grande-Bretagne, il existait des sociétés secrètes analogues aux sociétés allemandes qui avaient les mêmes doctrines. C’est seulement dans ce contexte que l’on peut comprendre l’erreur fatale commise par Hitler en ne lançant pas l’attaque finale sur l’Angleterre après la défaite de Dunkerque, alors que le continent anglais était presque totalement dépourvu d’armée.

Les mystères du Dollar

Aujourd’hui, les influences maçonniques sur la Révolution américaine et, plus tard, sur la Révolution française sont historiquement acceptées. À cet égard, il est intéressant d’analyser le message ésotérique que le billet d’un dollar nous transmet depuis près d’un siècle.
Si vous regardez le verso du billet, vous remarquez immédiatement, à gauche, une pyramide tronquée surmontée d’un œil, qui est un symbole maçonnique bien connu. Ce symbole, comme vous pouvez le lire ci-dessous, est appelé « le grand sceau ».
Sous la pyramide, il y a l’inscription « novus ordo seclorum » et au-dessus, on lit « annuit coeptis ». En combinant les deux expressions, on obtient : « novus ordo seclorum annuit coeptis ».
Il existe de nombreuses divergences sur la traduction de cette expression latine. Personnellement, nous penchons vers « un nouvel ordre mondial vient aux initiés ». D’autres versions sont « un nouvel ordre mondial, la divinité a donné son accord » ou « un nouvel ordre mondial est annoncé » ou « une nouvelle ère arrive pour les initiés ».
La version actuelle de ce billet est restée inchangée depuis 1935, date à laquelle il a été frappé sous la présidence de Franklin Delano Roosevelt (un maçon du 32e degré).
Le « grand sceau » de voyance Suisse, symbole des États-Unis d’Amérique, existe en fait depuis 1776, date de la déclaration d’indépendance des États-Unis, mais il n’a pris sa forme définitive qu’en 1782, année où il a été rendu public dans le monde entier et, comme nous l’avons déjà mentionné, en 1935 il a été inclus dans le billet d’un dollar.
La pyramide du grand sceau est une pyramide tronquée : elle s’arrête après 13 rangées de briques, dont la première porte la date 1776 en chiffres romains. Beaucoup voient dans ce symbolisme une allusion à la société secrète des Illuminati, qui avait 13 degrés d’initiation, du plus bas au plus haut.
Cette société, fondée en 1776, avait pour but de créer un nouvel ordre mondial par le biais d’un cheminement mené par quelques êtres humains « éclairés ».
La société secrète des illuminés aurait encore une grande influence sur les États-Unis d’Amérique et parmi ses membres il y aurait principalement des membres de la haute finance, des banquiers, mais aussi des politiciens. Il faut d’ailleurs rappeler qu’au moins 19 présidents américains étaient des membres de haut rang de la franc-maçonnerie.
Les Illuminati viseraient la création d’une société libre d’injustice qui devrait réaliser une véritable égalité entre tous les hommes, les amenant tous à un haut degré de connaissance, mais, pour atteindre ce but, il est nécessaire de passer par une longue période de temps à travers l’expérience d’une société autoritaire dirigée en secret par quelques hommes aux mains desquels le vrai pouvoir serait.
Le chiffre 13 revient de manière presque obsessionnelle sur le billet d’un dollar : l’inscription « annuit coeptis » est composée de 13 lettres. Dans le sceau de droite, au-dessus de l’aigle, il y a 13 étoiles disposées pour former l’ancien sceau de Salomon (autre symbole maçonnique) formé par deux triangles qui se chevauchent, l’un avec le sommet en haut et l’autre avec le sommet en bas. Toujours dans le sceau de droite, l’aigle tient dans sa griffe à droite du spectateur 13 flèches et dans celle de gauche une brindille à 13 feuilles. De plus, le bouclier sous la tête a 13 bandes et l’inscription « e pluribus unum » est composée de 13 lettres.
Il resterait à analyser l’inquiétant symbole de l’œil qui « voit tout », situé au-dessus de la pyramide du grand sceau, mais nous laissons cette tâche à l’imagination du patient lecteur….

Mystère du Saint Graal

Le Saint Graal et sa signification ésotérique ont toujours représenté l’un des mystères les plus fascinants de l’histoire de l’humanité.
Dans l’ancienne langue française, le mot « graal » avait la signification de « tasse » ou « vase » ou « assiette ».
Depuis l’aube du Moyen Âge, la coupe utilisée par Jésus-Christ lors de la Cène s’appelle le Saint Graal. On pense que cette même coupe a ensuite été utilisée par Joseph d’Arimathie pour recueillir le sang du Christ après la crucifixion.
Joseph d’Arimathie est mentionné dans les 4 évangiles canoniques et aussi dans certains évangiles apocryphes.
Il possédait un nouveau tombeau et l’a offert comme lieu de sépulture pour Jésus. Pour cela, il a demandé et obtenu l’autorisation de Ponce Pilate, gouverneur de la préfecture de Judée. Selon les évangiles de Marc et de Luc, il était un membre influent du Sanhédrin et, en particulier, selon Luc, il n’était pas d’accord avec la décision du Sanhédrin de condamner Jésus à mort.
Toute la tradition médiévale ancienne s’accorde à dire que Joseph a été le premier gardien du Saint Graal.
A partir de ce moment, toutes les nouvelles concernant cette sainte coupe deviennent plutôt contradictoires.
Dans la « Legenda Aurea » (1260) de Jacopo da Varrazze (ou da Varagine), il est dit que, lors de la première croisade, les Génois ont trouvé le Graal qu’ils ont ramené à Gênes. En fait, aujourd’hui encore, au musée de la cathédrale de San Lorenzo à Gênes, vous pouvez admirer ce vase sculpté dans une pierre verte. Tout est fait pour établir si c’est bien le Graal.
Selon plusieurs légendes liées au cycle arthurien des Chevaliers de la Table Ronde, le Saint Graal aurait été apporté par Joseph en Grande-Bretagne au cours d’un très long voyage. Jusqu’en France, Joseph était accompagné de Marie Madeleine, de Lazare de Béthanie (le personnage ressuscité par Jésus), des deux sœurs de Lazare (Marthe et Marie) et d’autres personnages. Cette tradition veut que Joseph, à sa mort, ait été enterré sur la petite île de St Patrick, près de l’île de Man, entre le Pays de Galles et l’Irlande.
À sa mort, la coupe sera confiée à un groupe de gardiens dont les descendants continueront à la garder dans les siècles suivants.
Dans l’œuvre « Joseph d’Arimathie » composée par Robert de Boron entre 1170 et 1212, il est confirmé que Joseph a voyagé en Grande-Bretagne et que la coupe qu’il portait était celle de la Cène dans laquelle Joseph d’Arimathie recueillera plus tard les gouttes de sang du Christ sur la croix.
Tout au long de la saga des Chevaliers de la Table Ronde, il est fait mention de la recherche de cette coupe par différents chevaliers tels que Perceval (Parsifal), Galahad et Lancelot. Cette recherche frénétique était due à la croyance que le Saint Graal avait des propriétés miraculeuses en relation étroite avec la régénération spirituelle de son possesseur.
Perceval, en particulier, aurait trouvé le gardien du Graal, un descendant direct de Joseph d’Arimathie, et aurait vu la coupe, conservée avec la lance de Longinus, avec laquelle Jésus a été transpercé après avoir été crucifié. Ce gardien était le Roi Pêcheur mentionné dans de nombreux ouvrages du début du Moyen Âge.
Il convient de noter à ce stade que le Graal est conçu comme le principal symbole ésotérique de la chevalerie et l’expression de toutes ses valeurs morales. La chevalerie est avant tout un ordre ascétique et le Graal est l’expression de la sagesse, de la connaissance la plus profonde et la plus ancienne, le symbole du « mot perdu », c’est-à-dire celui des débuts de l’humanité ; il est le symbole de l’ascèse mystique et de la sublimation de l’Homme.
Nous pouvons donc dire que la tâche de chaque homme est de rechercher le Saint Graal, nous reconnectant ainsi à toutes les grandes traditions ésotériques de l’Humanité. Seul le chevalier qui est totalement plongé dans sa tâche, qui s’y consacre corps et âme, peut trouver le Saint Graal, ou l’union extatique avec Dieu, le chemin de la perfection vers la Jérusalem céleste. Il semble donc superflu de travailler encore aujourd’hui pour tenter de retrouver la véritable relique du Saint Graal, bien que beaucoup prétendent en être les dépositaires.
À ce stade, nous ne pouvons pas passer sous silence une autre thèse intéressante concernant le Saint Graal. Selon cette hypothèse, il y aurait eu un malentendu dans la transcription des plus anciennes traditions orales dans les œuvres du début du Moyen-Âge : « Saint Graal » devrait s’écrire « Sang Real », avec la signification de sang royal, de descendance royale. C’est parce que Jésus avait un compagnon et c’était Marie-Madeleine, comme nous le lisons dans l’Évangile de Philippe :
« La compagne du Sauveur est Marie-Madeleine. Le Christ l’aimait plus que tous les autres disciples et l’embrassait souvent sur la bouche ».
Après la mort de Jésus, Marie, avec d’autres femmes, s’est enfuie de Palestine, emmenant avec elle un enfant né de Jésus, la « progéniture royale », le « Sang Real ».
Après diverses vicissitudes, elle débarque en Provence et du fils de Jésus naît la dynastie mérovingienne (la légendaire dynastie des premiers rois de France). De nombreuses légendes parlent d’un débarquement des disciples de Jésus en Provence et parmi elles, le nom de Marie-Madeleine est toujours mentionné. La thèse est également rapportée dans l’ouvrage déjà mentionné « Legenda Aurea » de Jacopo da Verrazze.
Le fait le plus déconcertant est que, après la restauration du tableau « La Cène » de Léonard de Vinci, le personnage à côté de Jésus a retrouvé ses traits féminins : la barbe que le personnage avait avant la restauration a été ajoutée ultérieurement, probablement par la curie romaine. De plus, dans une copie de la Cène réalisée en 1500 par un peintre anonyme et conservée au Musée Léonard de Tongerlo, en Belgique, le personnage assis à côté de Jésus est encore plus manifestement une femme.
Les Mérovingiens, descendants directs de Jésus, étaient une dynastie légendaire, initiée aux sciences ésotériques. Ils étaient appelés « Rois Thaumaturge » et étaient des Rois Prêtres, incarnations du Divin, comme les Pharaons égyptiens. Ils ont régné de 451 à 751 après J.-C. Lorsqu’ils sont morts, un mystérieux trou a été fait dans leur crâne.
Cette thèse était connue des hauts rangs des Templiers qui la gardaient strictement secrète ainsi que de nombreuses autres connaissances dont la publication aurait provoqué la rupture complète de tout le système religieux qui permettait l’énorme pouvoir que l’Eglise catholique assumait.
Dans ce contexte, le concept du Saint Graal a également conservé la signification d’un vase : le « récipient sacré » n’était pas du tout un calice, mais une femme, mère d’un enfant.
Pour en venir aux temps modernes, nous ne pouvons pas ignorer le fait qu’Adolf Hitler était obsédé par l’idée du Saint Graal. Il semble qu’il ait réussi à s’emparer de la lance de Longinus, qu’il avait cachée dans une galerie blindée, sous l’ancienne forteresse de Nuremberg.
D’autre part, le savant traditionaliste Julius Evola a écrit en 1937 que l’interprétation du Graal comme mystère chrétien est erronée, puisque les éléments proprement « chrétiens » peuvent être considérés comme accessoires et secondaires. Partant de quelques thèmes propres à la tradition celtique et liés à la tradition nordique (le cycle du roi Arthur), Evola arrive à la conclusion que le Graal est un symbole d’initiation du guerrier. Il est en effet significatif que tous les gardiens du Graal soient des chevaliers ou des guerriers (et non des prêtres) et que le lieu où réside généralement le Graal soit un château ou un palais (et non un temple ou une église). Le Graal est « un symbole initiatique d’origine hyperboréenne, qui au Moyen-Âge est devenu l’expression de la volonté gibeline de réorganiser la société en se libérant de l’influence pernicieuse de l’Église ».
En conclusion, à notre avis personnel, le Graal ne doit pas être compris comme un objet matériel, mais comme un symbole de la Connaissance, et la recherche du Graal n’est rien d’autre que le chemin de l’initié adepte sur la voie de cette Connaissance, comme l’indiquent toutes les grandes sciences traditionnelles.

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Le Mystère des Ovnis

Le nom de « Vimana » fait référence aux objets volants mentionnés dans les anciennes écritures de l’Inde ancienne. Le nom se compose du préfixe « vi » qui, en sanskrit, signifie à la fois « oiseau » et « volant » et du suffixe « homme » qui, en sanskrit, signifie un artefact artificiel et habité.
Les Vimanas sont mentionnés dans de nombreux ouvrages. En particulier, dans le Vaimanika Sastra de 1200 av. J.-C., les Vimanas sont définis comme des objets capables de voler d’un endroit à un autre et différents types sont décrits. Ils sont également mentionnés dans les Védas, les plus anciennes écritures religieuses du monde, et dans le poème épique Mahabharata, qui relate des événements qui se sont déroulés entre 5000 et 1500 avant J.-C., où sont décrits de véritables bombardements effectués par des Vimanas et des batailles dans le ciel entre des objets volants.
La plupart des spécialistes de l’hindouisme pensent que les descriptions de ces objets volants devraient s’inscrire dans la vaste mythologie hindoue, mais il y a des voix discordantes qui croient que les descriptions du Vimana réel, croyant des preuves d’une ancienne civilisation très avancée technologiquement ont existé dans le passé sur notre planète et ont ensuite disparu ou même des contacts avec des civilisations extraterrestres qui seraient fréquents à l’aube de la civilisation humaine.

Beaucoup d’hommes du passé ont essayé de décrire ce qu’ils ont vu en voyance sincère et n’ont pas pu comprendre avec leurs connaissances. De la Bible à l’Inde, en passant par les Mayas d’Amérique du Sud, il est question dans les textes anciens de dieux volants et des chars ou machines qu’ils utilisaient. Je ne sais pas ce qu’ils ont réellement vu ou simplement imaginé, mais certains passages du Mahabharata ou de l’Ezekiel sont vraiment inquiétants.

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